第七十六章——实力暴涨
司阳准备最先修炼禁法。
所谓禁法。
基本都是牺牲一些比如气血、潜能、命元之类的东西。
然后在短时间内大幅提升战力的法门。
通常来讲。
这些法门极易修炼。
因为它们作用单一，且往往使用次数有限。
毕竟禁术之所以称为禁术。
就在于它副作用奇大。
很多时候，使用一次就能去掉人半条命。
或造成无法逆转的终身伤害。
但天道讲究平衡。
禁术负作用越大。
效用就越大。
而这类的法门的修炼。
其实严格来说也不叫修炼。
就是做前期准备而已。
等到需要使用时，直接发动即可。
因此。
司阳可在短时间内掌握几门禁法，来迅速提升战力。
他先和詹志云长老咨询一番。
然后在藏经阁中挑选了六门禁法。
分别是《化血强体功》、《祭灵天功》、《斩我不败法》、《消元解体功》、《道化造神功》和《换运异法》。
第一门《化血强体功》。
是一门通过消耗气血增强战力的法门。
它主要增强肉体力量。
对法力、精神力也有一定的增幅。
它也是六门禁法中副作用最小，但提升也最小的法门。
因为气血容易补充。
对于启神境修士来说。
只要气血不一次性亏损到损伤命元、或造成几乎无法逆转的损伤的程度。
就能通过丹药宝物等外物补充恢复。
几乎不留副作用。
也因如此。
一个人的气血多少、愿意消耗的气血多少。
决定了《化血强体功》的实际使用效果。
所以有不少人把它当常用功法使用。
不过，对司阳来说。
他能全功率燃烧气血来使用这门禁术。
再加上他气血极其充沛。
因此，《化血强体功》能为他带来不小提升。
第二门《祭灵天功》，作用类似《天魔解体大法》。
是以透支使用者的天赋潜能，在短时间内增强战力的法门。
其中的“灵，”是指人的先天之灵。
对应的是人的天赋潜能。
因此，功法作用顾名思义。
就是通过献祭使用者的先天之灵。
来暂时大幅提高使用者的体魄、法力、神魂，甚至道法领悟。
在司阳看来，这是一门有点诡异的禁法。
因为使用《祭灵天功》，除非一次性透支绝大部分潜能。
否则一时半会不对使用者的修为境界、寿命等直接产生负面影响。
但问题在于。
和气血不同，天赋潜能太难增加。
一旦消耗，鲜有手段能弥补回来。
除非使用涅槃法门。
但修炼涅槃法门消耗的资源太多太多。
哪怕清玄门这种顶级门派。
也不愿承担这种代价。
所以，相比起《化血强体功》。
《祭灵天功》牺牲的代价，可以说是无法逆转的。
等同于用修士的未来，来换取一时的强大。
因此。
祭灵天功的效用也远强于《化血强体功》。
对于一个把气血修炼到极致的人而言。
透支全部潜能带来的战力提升。
远超透支全部气血带来的提升。
同样的。
一个人的天赋越高、愿意牺牲的潜能越多。
他获得的战力提升也越强。
对司阳来说。
他早通过《涅槃塑我功》，把天赋潜能提升到了极高程度。
所以。
他若透支身为绝世天才的全部天赋潜能。
将会获得难以想象的提升。
第三门《斩我不败法》。
是一门以牺牲修为境界，来获得暂时提升的法门。
名称中的“斩我，”指的就是斩去自我境界。
以缓得一时的境界提升。
当效用时间过去后。
境界就会跌落至“斩我”后的程度。
这个法门的副作用，介于前两门之间。
因为斩去的境界能重修回来。
只是变得比之前要难修。
同时，斩去的境界越多。
获得的提升也越多。
但随着斩去的境界变多。
牺牲相同境界数量，而获得的提升则越小。
重新修回来的难度也越大。
此外，一个境界可反复斩去、反复重修。
但随着次数变多，修炼会越来越难。
直至几乎无法修回来。
按照记载。
通常一个境界斩去四五次后。
就基本不可能重修回来了。
另外，若一次性斩去修士一半的境界。
也会造成所有斩去境界几乎不能重修回来。
而且在这个基础上。
再斩去更多的境界，换来的提升微乎其微。
所以能认为。
斩去一半境界就是《斩我不败法》的极限。
战力提升方面。
若之前的境界修炼得越扎实。
带来的提升就越高。
因此可想而知。
以司阳那种扎实到前无古人、后无来者的极致程度。
获得的境界提升必然高的可怕。
达到《斩我不败法》理论极限的整个大境界。
都不是没可能！
第四门《消元解体功》中的元，指的是命元。
可想而知。
这是一门以消耗命元换得战力提升的法门。
它和《化血强体功》有些类似。
牺牲的都是有形之物。
而且都能通过辅以外物，消除副作用。
但消耗命元显然更激进。
相对的，换来的提升也越高。
只是用此功法牺牲的命元较难补充。
比气血补充要难得多。
而且当消耗超过一定程度时。
可能会导致永久性的寿命减损。
几乎没有补充可能。
所以应当谨慎使用。
第五门《道化造神功》。
是六门禁法中最危险的一门。
不论使用程度高低，都会威胁到生命。
因为它是让使用者通过向天道献祭自身。
即主动化道，来获得力量的法门。
这种力量不是直接获得。
而是把自身的部分向天道献祭后。
以天道之力塑造一个法相，即“神”附于己身。
从而全方面增强战力。
其中增强最多的，是道法威能。
这门禁法的危险之处在于。
化道一旦开始，就很难停下来。
哪怕《道化造神功》中有停下的方法。
也很容易失败。
导致一发不可收拾。
同时，化道哪怕只有一丁点。
也会对人造成极大的损伤。
要知道，化道不止是单纯的化掉肉身。
它可能会把一些无形的、概念性的东西给化掉。
比如天赋潜能、修为境界。
可以说，虽然不专攻这些方面。
但确实会起到类似前几门禁法相同副作用的效果。
所以使用该法异常凶险。
但同时，这也是前五门中提升最大的一门。
若完全使用《道化造神功》。
也即完全化道。
甚至能把自己短时间内完全造成一个“神”。
获得巨幅提升！
但时效过去后。
“神”会随风而散、彻底消失在天地间。
换言之。
使用者直接身死道消。
没有任何生还可能。
最后一门《换运异法》。
则是六门禁法中最诡异、最恐怖的一门。
前五门禁法。
都能用南磐皇朝为申万杨准备的“换命古灯”抵消副作用。
但《换运异法》不行。
因为使用此法所牺牲的，是未来的“好运”。
《换运异法》用得越多、越激进。
未来的好运就越少、霉运就越多。
这听起来似乎没什么。
但根据记载。
但凡稍微过度使用过的人。
下场都极其凄惨、活得异常痛苦。
堪称生不如死。
因为运势变化波及的，不止是使用者本身。
还有他周围的人和物。
只要是他在意的。
不管是某个东西。
还是每个人。
抑或是某个组织。
就会予以剥夺，甚至施以极其残忍遭遇。
同时，使用者憎恶的人或事物会越来越好。
甚至于。
使用者憎恶的人或事物，会在冥冥之力的作用下。
对使用者在意、喜爱的人和或事物施以残酷遭遇。
根据传闻记载。
很多使用者都会经历修为尽散、国破家亡、亲朋死尽、妻女遭辱等等凄惨命运。
若是本就一无所有的人，还会专门被命运安排获得某样东西。
然后被以最残忍的方式从其身边夺取。
换言之。
《换运异法》的副作用。
就是疯狂地折磨使用者的心。
而且这种惩罚，无法用死亡摆脱！
有的人妄图寻求以死解脱。
结果冥冥之力让他连死都做不到！
必须要让他在有生之年，受尽厄运的折磨！
不过，这种异常诡异和恐怖的惩罚所换取的。
是其他禁法无法比拟的战力提升。
它是唯一一门可让综合实力，提升超过一整个大境界的禁法！
也就是说，若司阳现在全力使用《换运异法》。
有可能获得天人境的战力！
接下来的半个月。
司阳沉浸在六门禁法的修练中。
他不是在“准备。”
而是真的在修练。
因为他不惧任何副作用。
所以直接把六门禁法付诸于实践。
并在反复使用中不断调整使用技巧和细节。
从而让六门禁法在配合使用中，让战力提升达到最大。
最终，半个月后。
司阳的战力抵达巅峰——
天人境第六层！
通玄境、天人境都有九个小境界。
而司阳现在是启神境大圆满。
所以换言之。
司阳直接跨越了一整个大境界。
达到了高他两个大境界的中期巅峰！
这种战力提升，往往需要几百、甚至上千年的苦修才能获得。
但司阳凭借半个月的“苦修”，就达到了这种进步！
其中对他提升最大的。
自然是《换运异法》。
单独使用《换运异法》，能让他提升到天人境第三层。
而其他五门禁法使用。
则让他在这个基础上再高三层。
当然。
若其他禁法单独使用，自然不会只提升三层。
比如《祭灵天功》、《消元解体功》单独极限使用。
都能让司阳提升到通玄境五层以上。
而《斩我不败法》和《道化造神功》单独极限使用。
甚至能让司阳提升到通玄境八九层！
但问题在于。
它们的增长基础都是司阳现在的启神境大圆满。
而极限使用《换运异法》后的实力基础。
则是远远超过单独使用这几个法门后境界的天人境第三层。
而在天人境第三层的基础上，再提三层极其不易。
每提升一层。
都可以说是在极限挑战天道平衡。
是在突破大道设下的桎梏。
而且要注意的是。
对司阳来说，这种状态不是什么特殊状态。
而是“常态！”
因为他能随便把禁法当普通法门使用。
不过，司阳并不准备持续保持这种使用禁法的爆发状态。
而是当底牌。
因为若有人想对付他。
肯定会派出实力强于他的存在。
参考的，自然是他平时表现出的实力。
因此，若他平时保持正常状态。
当强敌来袭，以正常实力无法应对时。
就能用这张底牌渡过危难了。
此外，还有要注意的一点。
就是使用禁法后的实力。
并不代表司阳真实修炼到天人境第六层的实力。
因为这种使用禁法的强行提升并不稳固。
相比真正修练出的境界，有很多缺失。
司阳估计。
使用禁法后的巅峰战力。
可能只相当于他修炼到通玄境圆满、或天人境入门的正常实力。
禁法的问题解决后。
司阳开始着手拓展自己的道法多样性了。
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所谓禁法。
基本都是牺牲一些比如气血、潜能、命元之类的东西。
然后在短时间内大幅提升战力的法门。
通常来讲。
这些法门极易修炼。
因为它们作用单一，且往往使用次数有限。
毕竟禁术之所以称为禁术。
就在于它副作用奇大。
很多时候，使用一次就能去掉人半条命。
或造成无法逆转的终身伤害。
但天道讲究平衡。
禁术负作用越大。
效用就越大。
而这类的法门的修炼。
其实严格来说也不叫修炼。
就是做前期准备而已。
等到需要使用时，直接发动即可。
因此。
司阳可在短时间内掌握几门禁法，来迅速提升战力。
他先和詹志云长老咨询一番。
然后在藏经阁中挑选了六门禁法。
分别是《化血强体功》、《祭灵天功》、《斩我不败法》、《消元解体功》、《道化造神功》和《换运异法》。
第一门《化血强体功》。
是一门通过消耗气血增强战力的法门。
它主要增强肉体力量。
对法力、精神力也有一定的增幅。
它也是六门禁法中副作用最小，但提升也最小的法门。
因为气血容易补充。
对于启神境修士来说。
只要气血不一次性亏损到损伤命元、或造成几乎无法逆转的损伤的程度。
就能通过丹药宝物等外物补充恢复。
几乎不留副作用。
也因如此。
一个人的气血多少、愿意消耗的气血多少。
决定了《化血强体功》的实际使用效果。
所以有不少人把它当常用功法使用。
不过，对司阳来说。
他能全功率燃烧气血来使用这门禁术。
再加上他气血极其充沛。
因此，《化血强体功》能为他带来不小提升。
第二门《祭灵天功》，作用类似《天魔解体大法》。
是以透支使用者的天赋潜能，在短时间内增强战力的法门。
其中的“灵，”是指人的先天之灵。
对应的是人的天赋潜能。
因此，功法作用顾名思义。
就是通过献祭使用者的先天之灵。
来暂时大幅提高使用者的体魄、法力、神魂，甚至道法领悟。
在司阳看来，这是一门有点诡异的禁法。
因为使用《祭灵天功》，除非一次性透支绝大部分潜能。
否则一时半会不对使用者的修为境界、寿命等直接产生负面影响。
但问题在于。
和气血不同，天赋潜能太难增加。
一旦消耗，鲜有手段能弥补回来。
除非使用涅槃法门。
但修炼涅槃法门消耗的资源太多太多。
哪怕清玄门这种顶级门派。
也不愿承担这种代价。
所以，相比起《化血强体功》。
《祭灵天功》牺牲的代价，可以说是无法逆转的。
等同于用修士的未来，来换取一时的强大。
因此。
祭灵天功的效用也远强于《化血强体功》。
对于一个把气血修炼到极致的人而言。
透支全部潜能带来的战力提升。
远超透支全部气血带来的提升。
同样的。
一个人的天赋越高、愿意牺牲的潜能越多。
他获得的战力提升也越强。
对司阳来说。
他早通过《涅槃塑我功》，把天赋潜能提升到了极高程度。
所以。
他若透支身为绝世天才的全部天赋潜能。
将会获得难以想象的提升。
第三门《斩我不败法》。
是一门以牺牲修为境界，来获得暂时提升的法门。
名称中的“斩我，”指的就是斩去自我境界。
以缓得一时的境界提升。
当效用时间过去后。
境界就会跌落至“斩我”后的程度。
这个法门的副作用，介于前两门之间。
因为斩去的境界能重修回来。
只是变得比之前要难修。
同时，斩去的境界越多。
获得的提升也越多。
但随着斩去的境界变多。
牺牲相同境界数量，而获得的提升则越小。
重新修回来的难度也越大。
此外，一个境界可反复斩去、反复重修。
但随着次数变多，修炼会越来越难。
直至几乎无法修回来。
按照记载。
通常一个境界斩去四五次后。
就基本不可能重修回来了。
另外，若一次性斩去修士一半的境界。
也会造成所有斩去境界几乎不能重修回来。
而且在这个基础上。
再斩去更多的境界，换来的提升微乎其微。
所以能认为。
斩去一半境界就是《斩我不败法》的极限。
战力提升方面。
若之前的境界修炼得越扎实。
带来的提升就越高。
因此可想而知。
以司阳那种扎实到前无古人、后无来者的极致程度。
获得的境界提升必然高的可怕。
达到《斩我不败法》理论极限的整个大境界。
都不是没可能！
第四门《消元解体功》中的元，指的是命元。
可想而知。
这是一门以消耗命元换得战力提升的法门。
它和《化血强体功》有些类似。
牺牲的都是有形之物。
而且都能通过辅以外物，消除副作用。
但消耗命元显然更激进。
相对的，换来的提升也越高。
只是用此功法牺牲的命元较难补充。
比气血补充要难得多。
而且当消耗超过一定程度时。
可能会导致永久性的寿命减损。
几乎没有补充可能。
所以应当谨慎使用。
第五门《道化造神功》。
是六门禁法中最危险的一门。
不论使用程度高低，都会威胁到生命。
因为它是让使用者通过向天道献祭自身。
即主动化道，来获得力量的法门。
这种力量不是直接获得。
而是把自身的部分向天道献祭后。
以天道之力塑造一个法相，即“神”附于己身。
从而全方面增强战力。
其中增强最多的，是道法威能。
这门禁法的危险之处在于。
化道一旦开始，就很难停下来。
哪怕《道化造神功》中有停下的方法。
也很容易失败。
导致一发不可收拾。
同时，化道哪怕只有一丁点。
也会对人造成极大的损伤。
要知道，化道不止是单纯的化掉肉身。
它可能会把一些无形的、概念性的东西给化掉。
比如天赋潜能、修为境界。
可以说，虽然不专攻这些方面。
但确实会起到类似前几门禁法相同副作用的效果。
所以使用该法异常凶险。
但同时，这也是前五门中提升最大的一门。
若完全使用《道化造神功》。
也即完全化道。
甚至能把自己短时间内完全造成一个“神”。
获得巨幅提升！
但时效过去后。
“神”会随风而散、彻底消失在天地间。
换言之。
使用者直接身死道消。
没有任何生还可能。
最后一门《换运异法》。
则是六门禁法中最诡异、最恐怖的一门。
前五门禁法。
都能用南磐皇朝为申万杨准备的“换命古灯”抵消副作用。
但《换运异法》不行。
因为使用此法所牺牲的，是未来的“好运”。
《换运异法》用得越多、越激进。
未来的好运就越少、霉运就越多。
这听起来似乎没什么。
但根据记载。
但凡稍微过度使用过的人。
下场都极其凄惨、活得异常痛苦。
堪称生不如死。
因为运势变化波及的，不止是使用者本身。
还有他周围的人和物。
只要是他在意的。
不管是某个东西。
还是每个人。
抑或是某个组织。
就会予以剥夺，甚至施以极其残忍遭遇。
同时，使用者憎恶的人或事物会越来越好。
甚至于。
使用者憎恶的人或事物，会在冥冥之力的作用下。
对使用者在意、喜爱的人和或事物施以残酷遭遇。
根据传闻记载。
很多使用者都会经历修为尽散、国破家亡、亲朋死尽、妻女遭辱等等凄惨命运。
若是本就一无所有的人，还会专门被命运安排获得某样东西。
然后被以最残忍的方式从其身边夺取。
换言之。
《换运异法》的副作用。
就是疯狂地折磨使用者的心。
而且这种惩罚，无法用死亡摆脱！
有的人妄图寻求以死解脱。
结果冥冥之力让他连死都做不到！
必须要让他在有生之年，受尽厄运的折磨！
不过，这种异常诡异和恐怖的惩罚所换取的。
是其他禁法无法比拟的战力提升。
它是唯一一门可让综合实力，提升超过一整个大境界的禁法！
也就是说，若司阳现在全力使用《换运异法》。
有可能获得天人境的战力！
接下来的半个月。
司阳沉浸在六门禁法的修练中。
他不是在“准备。”
而是真的在修练。
因为他不惧任何副作用。
所以直接把六门禁法付诸于实践。
并在反复使用中不断调整使用技巧和细节。
从而让六门禁法在配合使用中，让战力提升达到最大。
最终，半个月后。
司阳的战力抵达巅峰——
天人境第六层！
通玄境、天人境都有九个小境界。
而司阳现在是启神境大圆满。
所以换言之。
司阳直接跨越了一整个大境界。
达到了高他两个大境界的中期巅峰！
这种战力提升，往往需要几百、甚至上千年的苦修才能获得。
但司阳凭借半个月的“苦修”，就达到了这种进步！
其中对他提升最大的。
自然是《换运异法》。
单独使用《换运异法》，能让他提升到天人境第三层。
而其他五门禁法使用。
则让他在这个基础上再高三层。
当然。
若其他禁法单独使用，自然不会只提升三层。
比如《祭灵天功》、《消元解体功》单独极限使用。
都能让司阳提升到通玄境五层以上。
而《斩我不败法》和《道化造神功》单独极限使用。
甚至能让司阳提升到通玄境八九层！
但问题在于。
它们的增长基础都是司阳现在的启神境大圆满。
而极限使用《换运异法》后的实力基础。
则是远远超过单独使用这几个法门后境界的天人境第三层。
而在天人境第三层的基础上，再提三层极其不易。
每提升一层。
都可以说是在极限挑战天道平衡。
是在突破大道设下的桎梏。
而且要注意的是。
对司阳来说，这种状态不是什么特殊状态。
而是“常态！”
因为他能随便把禁法当普通法门使用。
不过，司阳并不准备持续保持这种使用禁法的爆发状态。
而是当底牌。
因为若有人想对付他。
肯定会派出实力强于他的存在。
参考的，自然是他平时表现出的实力。
因此，若他平时保持正常状态。
当强敌来袭，以正常实力无法应对时。
就能用这张底牌渡过危难了。
此外，还有要注意的一点。
就是使用禁法后的实力。
并不代表司阳真实修炼到天人境第六层的实力。
因为这种使用禁法的强行提升并不稳固。
相比真正修练出的境界，有很多缺失。
司阳估计。
使用禁法后的巅峰战力。
可能只相当于他修炼到通玄境圆满、或天人境入门的正常实力。
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